Om muslimske kulturer og overgrep
04.06.2013 11:00
... overgriper en mann.I asiatiske kulturer, inkludert «muslimske kulturer», kan vi – på en grovt generalisert måte – si at man reduserer risikoen ved at det skapes få situasjoner der ...
... overgriper en mann.I asiatiske kulturer, inkludert «muslimske kulturer», kan vi – på en grovt generalisert måte – si at man reduserer risikoen ved at det skapes få situasjoner der ...
... å legge til rette for at det kommer små historier om samisk kultur på melkekartongen:– Áltta Sámiid Searvi ber derfor om at TINE prioriterer å legge til rette for at det p� ...
... land skal få hjem der de kan bruke sitt språk og lære sin kultur, sier Inger Dårflot, fosterhjemskonsulent i Sandvika.– Hva kan ikke-vestlige familier gi barna som norske familier ikke ...
– Det er ingen kulturer som godtar voldtekt, eller hvor klesdrakt eller løssluppenhet ses på som en fribillett for å kreve seksuell omgang. Dette er en misforståelse, eller også en veldig ...
... spørsmål ved at det er mye snakk om fattig kultur og rik kultur, og hevdet at det har skjedd en stor utvikling i synet på minoriteter ut fra den moderne sosiologien. De andre forfatterne ...
Det var veldig viktig for meg å bli kjent med norsk kultur. Det var en hyggelig overraskelse ettersom mitt inntrykk hittil har vært at norsk kultur er nokså materialistisk, og at individualisme ...
at det er en del av kulturen i mange muslimske land å diskriminere homofile 3. at denne kulturelt betingede diskrimineringen ofte begrunnes ved å henvise til religionen 4. at visse tolkninger av ...
«Sjamanens tre» er et symbol som går igjen i flere kulturer. Treet blir sett på som et vesen med røttene i underverdenen, stammen i midten er der menneskene holder til, og toppen strekker seg ...
... kan leve uten, kan det at de ikke får hogge trær bety at hele kulturen vil forsvinne, sier hun.Runar Wiik mener det er nettopp det som skjer.– Når de ikke kan lære barna sine å bygge b� ...
... og Norsk Kulturråds nye aspirantordning for kultur- og scenekunstarbeidere. Skal scenekunsten gi et sant bilde av samfunnet, må dagens kulturelle mangfold også reflekteres i institusjonene ...
Linedansen mellom to kulturer skal symbolisere selve balansen minoritetsungdom må forholde seg til, for å leve i harmoni med sine to kulturer. Linedans er en vanskelig kunstform som utfordrer kunstneren til å balansere riktig for å holde seg på linen. Dette gjenspeiler seg også i kunsten av å vokse opp i to kulturer.
Er det slik at de individene som kan denne balansen oppnår en identitet som utvikler et godt selvbilde, og som fører til en positiv utvikling.
Skolen betegnes i Stortingsmelding nr.30 (2003-2004) Kultur for læring som en skole for kunnskap, mangfold og likeverd. Denne meldingen ligger til grunn for reformen Kunnskapsløftet som innføres i hele den norske grunnopplæringen fra høsten 2006. I den foreliggende teksten retter forfatteren et kritisk blikk mot begrepet ”mangfold” og spør: hva betyr ”mangfold”?
Denne oppgaven undersøker politisk mobilisering mot islam, muslimsk kultur og innvandring til Norge. I den hensikt har jeg hovedsakelig benyttet meg av seks kvalitative intervjuer med ledere og representanter for prominente organisasjoner innenfor dette feltet
Denne masteroppgaven omhandler enslige mindreårige flyktinger, og er utarbeidet i tilknytning til et av folkehelseinstituttets forskningsprosjekter.
Dette forskningsprosjektet blir utført av Ungdom, kultur og mestring (UngKul), som er en del av folkehelseinstituttets avdeling for psykisk helse.
Problemstillingen for denne masteroppgaven er betydningen av nettverk i enslige mindreårige flyktningers hverdag etter bosetting.